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“方便”的學(xué)問(wèn)

發(fā)布時(shí)間:2014-11-27 閱讀量:
“與人方便,自己方便”雖是一句老話,但所涵蓋的意義卻非同尋常。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,每當(dāng)遇到這種情況時(shí),不少人往往將這句話置于腦后,要求別人給自己方便的多,自己給別人方便的卻很少?!?/DIV>
趙本山的弟子小沈陽(yáng)有句名言:“走別人的路,讓別人無(wú)路可走?!痹?jīng)獲得眾多人們的喝彩。但只要細(xì)細(xì)回味,便不難發(fā)現(xiàn),這句話并不十分準(zhǔn)確。因?yàn)槊總€(gè)人都走著一條路,難道你從這條路上走一回,別人就不能再走了?顯然是不合情理的。當(dāng)然,小沈陽(yáng)是在演小品,也就是演戲,逗觀眾們樂(lè)一樂(lè)而已,千萬(wàn)不能當(dāng)真。
隨著人們生活水平的提高,私家車(chē)越來(lái)越多,而且越來(lái)越高檔,人們?cè)谙硎苘?chē)輪上的愜意時(shí),卻發(fā)現(xiàn)停車(chē)成了一個(gè)大難題。于是亂停亂放現(xiàn)象出現(xiàn)了,不僅嚴(yán)重影響到人們的生活,也容易產(chǎn)生矛盾。目前許多城市道路并不寬敞,私家車(chē)亂停亂放現(xiàn)象卻十分普遍。盡管路邊豎起了禁停標(biāo)志,但仍有很多車(chē)主隨意停放,大家都有這樣一個(gè)共同的想法就是“法不責(zé)眾”,你在這停了,我也要在這停,一個(gè)學(xué)一個(gè),禁停標(biāo)志便成了擺設(shè)。有些車(chē)主停車(chē)技術(shù)也令人十分敬佩,能直接開(kāi)上道沿,停在綠化樹(shù)中間,位置剛剛好,你說(shuō)有啥不妥的,好像也不影響誰(shuí),可就是讓人看著別扭。還有些車(chē)主把車(chē)停在人行道上或是盲道上,有的干脆停在綠化地上,還有的甚至見(jiàn)縫插針,連消防通道也不“放過(guò)”。小區(qū)停車(chē)也是如此,許多小區(qū)建設(shè)并不規(guī)范,車(chē)位少,車(chē)輛多,停車(chē)也比較混亂。路的左右兩邊隨意停,有些車(chē)主沒(méi)地方停車(chē),就將車(chē)停在別人車(chē)前。有懂事的還能在車(chē)前留下聯(lián)系電話,遇到不講道理的你還真的拿他沒(méi)轍。尤其到了晚上,別人一旦有事要開(kāi)車(chē),死活找不到人挪車(chē)。曾經(jīng)有人為了泄憤,竟然將帶有色彩的油漆潑灑在車(chē)前玻璃上,最終鬧出了悲劇。因此,私家車(chē)亂停亂放給他人帶來(lái)的不便說(shuō)是小事,其實(shí)也是大事,由此引發(fā)的矛盾卻不能不引起重視。
因私家車(chē)亂停亂放引發(fā)的矛盾舉不勝舉。車(chē)輛越來(lái)越多,停車(chē)難在所難免,但不管怎么說(shuō),車(chē)主都要做文明市民,盡量把車(chē)停在不影響他人的地方,方便自己也方便他人。與人不便自己也就不便,這樣的例子在日常生活中不難遇見(jiàn)。至于“與人方便,自己方便”的例子就更多。古代有首膾炙人口的《讓墻詩(shī)》:“千里捎書(shū)為一墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!”講得就是這方面的道理。“與人方便,自己方便”從哲學(xué)上講是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,從社會(huì)上來(lái)說(shuō)是一種豁達(dá)和美德,從精神層面來(lái)說(shuō)是一種文明的表現(xiàn)。
“與人方便,自己方便”這句話,乃是萬(wàn)古不變的絕對(duì)真理。所以,人們無(wú)論干任何事,千萬(wàn)不能只顧自己,不考慮別人。因?yàn)橹挥小芭c人方便”,自己才會(huì)方便。如果只顧自己方便,影響別人方便,自己的方便肯定長(zhǎng)久不了。(盧同根)